Θέματα φιλοσοφικά, επιστημονικά, κοινωνικά, ψυχολογικά, για τον άνθρωπο. Νευροεπιστήμες, εγκέφαλος,συνείδηση και νοημοσύνη. Νίκος Λυγερός.
Όλες οι ανθρώπινες έννοιες είναι προβολές του ανθρώπινου πνεύματος γι'αυτό σε τελική ανάλυση πολλές φορές είναι απατηλές. Δεν βλέπουμε την πραγματικότητα , την αντιλαμβανόμαστε (όπως νομίζουμε εμείς πως είναι). Ο,τι βλέπουμε είναι μια ερμηνεία της πραγματικότητας, που βασίζεται σε υποκειμενικά, ελαττωματικά ή προκατειλημμένα παραδείγματα. Αυτό έχει επιπτώσεις όχι μόνο στο πώς καταλαβαίνουμε τον κόσμο, αλλά και πώς καταλαβαίνουμε τους ανθρώπους... Όταν κάποτε ρώτησαν τον Ηράκλειτο πώς γνωρίζει όσα γνωρίζει απάντησε: «ερεύνησα τον εαυτό μου». Όμως δεν αρκεί μόνο η αυτογνωσία, χρειάζεται και η εμπάθεια... O Σωκράτης, μέσω της μεθόδου διαλόγου που είχε αναπτύξει, εκμαίευε (εξ ου και Μαιευτική Μέθοδος) από τον συνομιλητή του την αλήθεια/γνώση που είχε μέσα του αλλά δεν γνώριζε. Ο άνθρωπος δε μπορει να αναζητά αυτό που δε γνωρίζει γιατί τότε δεν ξέρει τί να αναζητήσει αλλά ούτε αυτό που γνωρίζει μπορεί να αναζητά γιατί το ξέρει ήδη. Ο άνθρωπος τίποτε νέο δε μαθαίνει, παρά μόνο παίρνει συνείδηση των όσων ήδη γνωρίζει. Η γνώση (μάθηση) είναι ανάμνηση (ενθύμιση) , υπάρχει λοιπόν η ανάμνηση μέσα μας...

Ν. Λυγερός - Όταν η θρησκεία σου / Πριν δεν ήξερες

Νίκος Λυγερός : Όταν η θρησκεία σου - Πριν δεν ήξερες.

Νίκος Λυγερός - Όταν η θρησκεία σου 



Νίκος Λυγερός - Πριν δεν ήξερες 



Τρομοκρατία και Πραξικόπημα / Ο στόχος των τρομοκρατικών χτυπημάτων / Δεν υπάρχει ουδετερότητα / Η τρομοκρατία ως Λερναία Ύδρα

Νίκος Λυγερός - Τρομοκρατία και Πραξικόπημα / Ο στόχος των τρομοκρατικών χτυπημάτων / Δεν υπάρχει ουδετερότητα / Η τρομοκρατία ως Λερναία Ύδρα.
Έχουμε ακούσει πολλά, έχουμε διαβάσει λιγότερα, αλλά ποτέ κανείς δεν συνδέει άμεσα το πραξικόπημα με την τρομοκρατία. Προσπαθούν πολλοί να μιλήσουν για δημοκρατία σ’ ένα κράτος όπου δεν υπάρχει. Ξαφνιάζονται όταν μιλάμε για πραξικόπημα και νομίζουν ότι είναι το ανάλογο απ’ αυτό που γνωρίζουν, δίχως ν’ αντιληφθούν ότι πρόκειται για το πέμπτο. Επιπλέον, δεν αντιλαμβάνονται ότι σχετίζονται με την απαράδεκτη και βάρβαρη θέση του κράτους που συνεργάζεται επί του πρακτέου κι όχι μόνο θεωρητικά με την τρομοκρατική οργάνωση Daesh. Με άλλα λόγια, ποιος βλέπει ότι το πραξικόπημα είναι κίνηση απελευθέρωσης από τα δεσμά της τρομοκρατίας που δηλώνει ότι είναι δημοκρατία, ενώ καταπατά τους Αρμένιους, τους Ασσύριους, τους Έλληνες, τους Κούρδους, τους Σουφί αλλά βέβαια και τους Αλεβίτες; Ποιος αντιλαμβάνεται ότι ένα τέτοιο κράτος όχι μόνο δεν έχει τη θέση του στην Ευρωπαϊκή Ένωση λόγω αντιμετώπισης με βάρβαρο τρόπο των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, αλλά ούτε και στο ΝΑΤΟ, αφού είναι ανίκανο να συμβαδίσει με αξίες και με αρχές που παλεύουν την τρομοκρατία που προσπαθεί να κατασπαράξει τη Συρία και το Ιράκ. Στην πραγματικότητα το πραξικόπημα, που δεν τελείωσε κι αυτό που ετοιμάζεται για την ανατροπή, συνδέεται άμεσα με τη θέση που παίρνει αυτό το κράτος σε σχέση με την τρομοκρατική οργάνωση Daesh...


Νίκος Λυγερός - Ο στόχος των τρομοκρατικών χτυπημάτων

Ο στόχος των τρομοκρατικών χτυπημάτων είναι πολλαπλός. Το πρώτο επίπεδο αποτελείται από την υλοποίηση της δολοφονικής αυτοκτονίας που δεν έχει σχέση με τις θυσίες μαχητών σε πλαίσιο πολέμου και γι’ αυτό το λόγο είναι απαράδεκτο. Το δεύτερο επίπεδο είναι η δειλία, αφού το χτύπημα αφορά αθώους που δεν μπορούν να αμυνθούν. Το τρίτο επίπεδο είναι η διάδοση του τρόμου μέσω των επιζώντων που πληροφορούν του δικούς τους και μεγιστοποιούν τις επιπτώσεις των χτυπημάτων. Το τέταρτο επίπεδο είναι η δημιουργία φθοράς μέσα στο σύστημα της άμυνας που δεν μπορεί να ανταποκριθεί σε όλες τις περιπτώσεις. Το πέμπτο επίπεδο προκαλεί τριβές μεταξύ χριστιανικών και μουσουλμανικών πληθυσμών που συμβαίνουν εδώ και δεκαετίες, αλλά συμπεριφέρονται διαφορετικά σε κατάσταση κρίσης. Το έκτο επίπεδο μετά από αυτή την πόλωση, είναι η προσέλκυση φανατικών λόγω της τρομοκρατικής δράσης που λειτουργεί ως καταλύτης προπαγάνδας. Το έβδομο επίπεδο είναι η χειραγώγηση των υποψηφίων μαχητών μέσω της πλύσης εγκεφάλου και η απόκτηση ανθρώπινου δυναμικού σε μία περιοχή, όπου λόγω ακραίας αίρεσης υπάρχει έλλειψη...


Νίκος Λυγερός - Δεν υπάρχει ουδετερότητα

Δεν υπάρχει ουδετερότητα όταν πρόκειται για έγκλημα κατά της Ανθρωπότητας. Διότι σε αυτήν την περίπτωση είσαι μόνο με τον θύτη. Η δράση της τρομοκρατικής οργάνωσης Daesh είναι μια γενοκτονία και τίποτα άλλο. Κι όσο αφορά στην αίρεση, είναι ισόμορφη με μια θρησκεία του θανάτου. Με άλλα λόγια δεν υπάρχει πλαίσιο διαπραγμάτευσης, αφού ο στόχος δεν είναι καν η αλλαξοπιστία, αλλά η κυριολεκτική εξόντωση όλων αυτών που θεωρούνται εχθροί, κατά την εκτίμηση αυτών των εγκληματιών της Ανθρωπότητας. Έτσι η ουδετερότητα, που λειτουργεί αρχικά ως αδιαφορία και συνεχίζει ως λήθη, δρα ενάντια στην αλήθεια και διευκολύνει τους τρομοκράτες, αφού μεγιστοποιεί τη δράση τους προπαγανδίζοντας τις επιπτώσεις τους. Κι ενώ ξέρουμε ότι ποτέ δεν παράγει ένα εποικοδομητικό έργο, βλέπουμε κράτη να την προωθούν για να κρυφτούν πίσω από το δάκτυλό τους δίχως όμως αποτέλεσμα σε βάθος χρόνου. Είναι, λοιπόν, σημαντικό για το λαό να ξεφύγει από τη μάζα της αδιαφορίας και της λήθης για να συμμετάσχει έμπρακτα στον αγώνα υπέρ της Ανθρωπότητας και κατά της βαρβαρότητας...

Η διάλεξη του Ν. Λυγερού με θέμα: ''Προμηθέας και Αθηνά''

Νίκος Λυγερός - Προμηθέας και Αθηνά.
Η διάλεξη του Νίκου Λυγερού με θέμα: "Προμηθέας και Αθηνά". Ξενοδοχείο "ΟΛΥΜΠΟΣ Α.Ε" στον Πλαταμώνα Πιερίας, οδός Φρουρίου, αριθμός 18, ΤΚ 600 65. Σάββατο 23 Ιουλίου 2016, ώρα: 20.00.

Ν. Λυγερός: Η απελευθέρωση του Ελληνικού Ζεόλιθου / Αλλαγή κύκλου στον ζεόλιθο

Η απελευθέρωση του Ελληνικού Ζεόλιθου - Αλλαγή κύκλου στον ζεόλιθο.

Η απόφαση πάρθηκε. Ο Ελληνικός Ζεόλιθος, είναι πλέον μια επίσημη και θεσμική πραγματικότητα, καθώς δόθηκε η άδεια εκμετάλλευσης του λατομικού χώρου ζεολίθου. Μετά από χρόνια ενός εθνικού αγώνα, ζούμε την απελευθέρωση του Ελληνικού Ζεόλιθου από τη γραφειοκρατία. Τώρα ο Ελληνικός Ζεόλιθος θα μπορέσει να τροφοδοτήσει τις ανάγκες της Ελλάδας και παράλληλα να προσφέρει εξοικονόμηση στις ξένες εισαγωγές ζεολίθου και βέβαια να γίνει στη συνέχεια προϊόν εξαγωγής για να προσφέρει ακόμα περισσότερες απολαβές στην Ελλάδα. Είναι όλο και περισσότεροι, όλοι όσοι πίστεψαν ότι μπορεί να γίνει αυτό το θαύμα ακόμα και με τις συνθήκες που ζούμε αυτήν την περίοδο και θέλουμε να τους ευχαριστήσουμε για όλη τη βοήθεια που παρείχαν στην υπόθεση του Ελληνικού Ζεόλιθου ακόμα και σε προσωπικό επίπεδο. Αυτό το όραμα, το εθνικό, έγινε πλέον μια πραγματικότητα που οφείλεται στην πίστη του Γεώργιου Γεωργιάδη που παρόλο το βάρος της ηλικίας του, κατάφερε να δείξει το παράδειγμα της αγωνιστικότητας.


KEIMENO

Α Π Ο Φ Α Σ Ι Ζ Ο Υ Μ Ε Την έγκριση περιβαλλοντικών όρων και περιορισμών, η εφαρμογή των οποίων αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για την υλοποίηση του έργου ή της δραστηριότητας και βαρύνει τον φορέα εκτέλεσης και λειτουργίας του για την εκμετάλλευση λατομικού χώρου ζεόλιθου εμβαδού 83.427,30 τ.μ. από την εταιρεία ΟΛΥΜΠΟΣ Α.Ε. που βρίσκεται στην θέση «Κόκκαλο», Τ.Κ. Πετρωτών, Δήμου Ορεστιάδας, Περιφερειακής Ενότητας Έβρου. Η εκμετάλλευση θα γίνει σε τρεις ανεξάρτητες υπαίθριες οριζόντιες εκσκαφές, οι οποίες θα οδηγήσουν τελικά στη δημιουργία τεσσάρων ανοικτών εκσκαφών περιορισμένων διαστάσεων. Η εξόρυξη του ζεόλιθου θα γίνεται με εκσκαφέα ανεστραμμένου κάδου, ενώ όπου το πέτρωμα είναι πολύ συνεκτικό, η όρυξη θα γίνεται με διατρήματα και χρήση αμμωνίτιδας και ANFO. Τα εξορυσσόμενα υλικά, που επιδέχονται περαιτέρω διαλογή, θα διαστρώνονται στο δάπεδο της εκσκαφής και θα πραγματοποιείται χειροδιαλογή από δύο εργάτες. Το παραγόμενο υλικό θα φορτώνεται σε φορτηγά και θα μεταφέρεται στο εργοστάσιο της εταιρείας.

Ν. Λυγερός - Αλλαγή κύκλου στον ζεόλιθο

Όλοι όσοι χρησιμοποιούν ζεόλιθο και ξέρουν την αξία του θα ζήσουν τώρα μια αλλαγή κύκλου με την απελευθέρωση του ελληνικού ζεόλιθου. Διότι τώρα πρόκειται για μία νέα πραγματικότητα. Και η ίδια η Ελλάδα θα παράγει ζεόλιθο για να βοηθήσει όλους όσους έχουν ανάγκη, για να υποστηρίξει την καινοτομία σε πολλαπλούς τομείς, για να εξάγει και να αναδείξει τη Θράκη σε ευρωπαϊκό επίπεδο. Το πιο σημαντικό όμως είναι ότι αυτό το μονοπάτι που άνοιξε, θα γίνει παράδειγμα προς μίμηση και από άλλους επενδυτές και πατριώτες που θέλουν πραγματικά να βοηθήσουν την πατρίδα σε πρακτικό επίπεδο, γιατί το έχει ανάγκη αυτήν την περίοδο. Μπορεί η Θράκη να βλέπει το πρώτο της κάστρο να ζει και πάλι, με την έννοια ότι δίνει προοπτικές σε όλους του κατοίκους. Τελείωσε πια η μιζέρια σε αυτόν τον τομέα. Ο ζεόλιθος θα παράγεται και στην Ελλάδα, ανεξαρτήτως από πόσες αντιστάσεις ξεπεράσαμε για να υλοποιηθεί αυτό το όραμα. Τώρα λοιπόν πρέπει και οι επόμενοι να αξιολογήσουν αυτό που έγινε, να επιλέξουν και άλλες περιοχές που περιμένουν για να ενισχύσουν το όλο κίνημα για την απελευθέρωση της Θράκης από τα δεσμά που την καταπατούν. Δεν υπάρχει ματαιότητα αλλά μόνο ένα πρόγραμμα ανάπτυξης που συμβαδίζει με το όραμα της ανάκαμψης της ελληνικής ΑΟΖ.

Ν. Λυγερός - Ο Ελληνισμός του Πόντου ως αυτόχθων λαός / Η ενεργοποίηση της Συνθήκης Σεβρών

Νίκος Λυγερός - Ο Ελληνισμός του Πόντου ως αυτόχθων λαός  - Η ενεργοποίηση της Συνθήκης Σεβρών.
Ένα στοιχείο που δεν έχουμε αξιοποιήσει στο μέγεθος που θα έπρεπε είναι το γεγονός ότι ο Ελληνισμός του Πόντου είναι αυτόχθων λαός. Διότι αυτό το στοιχείο όχι μόνο δεν είναι αμφισβητήσιμο, αλλά προϋπάρχει της γενοκτονίας. Πολλοί παράγοντες στο χώρο του Ποντιακού αγώνα απλώς δεν ξέρουν τι προβλέπουν τα 46 άρθρα των Δικαιωμάτων των Αυτόχθονων Λαών που ανακήρυξαν τα Ηνωμένα Έθνη το 2007, χάρη στο απίστευτο έργο που έκαναν οι Αβοριγινοί μέσω της Αυστραλίας. Με αυτή την έννοια προωθούμε και σε πρακτικό επίπεδο τα δικαιώματα των Ελλήνων του Πόντου. Ο Ελληνισμός του Πόντου δεν γενοκτονήθηκε. Έχει υποστεί γενοκτονία και τελικά επέζησε. Κι αν επέζησε είναι επειδή ζούσε και πριν την γενοκτονία. Έτσι το σημείο αναφοράς του Ελληνισμού του Πόντου είναι ο πολιτισμός ενός αυτόχθονου λαού. Κατά συνέπεια αυτό το δεδομένο πρέπει να γίνει κατανοητό στους αγωνιστές του Πόντου για να μην εγκλωβιστούν μόνο στο θέμα της αναγνώρισης, αφού ξεπεράσαμε και το στάδιο της ποινικοποίησης. Με άλλα λόγια, ο Πόντος δεν είναι μόνο ένα θύμα αλλά ένας λαός αυτόχθονος και γι' αυτό το λόγο έχει δικαιώματα που πρέπει να διεκδικήσουμε αν θέλουμε πραγματικά να αγωνιστούμε ενάντια στη βαρβαρότητα της γενοκτονίας...

Η συνέχεια εδώ: http://lygeros.org/articles.php?n=25981&l=gr


Ν. Λυγερός - Η ενεργοποίηση της Συνθήκης Σεβρών



Όσοι δεν πίστευαν ότι η Συνθήκη Σεβρών άνηκε στο μέλλον και είχαν την εντύπωση ότι δεν έχει πια νόημα, έχουν ήδη πρόβλημα με τις διεκδικήσεις του Κουρδιστάν αφού αυτό θεωρεί ότι η οριοθέτησή του είναι αυτή που προβλέπει το πλαίσιό της και ο χάρτης του Wilson. Τώρα όμως έρχεται και η Δυτική Αρμενία, η οποία παρ’ όλο που είναι ακόμα κατεχόμενη έχει την κυβέρνηση της με τη βουλή της που κύρωσε την υπογραφή της Συνθήκης Σεβρών. Δηλαδή το 2016, έρχεται να συμπληρώσει δεδομένα του 1920 για να δείξει πρώτον ότι έχει νομική υπόσταση και δεύτερον ότι διεκδικεί αυτά που προβλέπει η Συνθήκη Σεβρών. Έρχεται λοιπόν να ενισχύσει την προκήρυξη των αυτοχθόνων λαών του 2007, με μία ιστορική απόφαση που αφορά ένα ιστορικό κείμενο. Η καινοτομία αυτής της διαδικασίας προβλέπεται από το Διεθνές Δίκαιο αλλά τώρα πρόκειται για την υλοποίηση της. Επίσης όσοι είναι πολίτες της Δυτικής Αρμενίας συμμετέχουν έμπρακτα σε αυτήν την απόφαση αφού με την ύπαρξή τους δίνουν ζωή σ' έναν κρατικό φορέα που άρχισε να υπολογίζει τις ευθύνες του για το μέλλον και δεν περιμένει τα πάντα από τους άλλους. Αυτή η απόφαση συμπληρώνει και την απόφαση της αναγνώρισης της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου και από την Αρμενία και προηγουμένως από την Δυτική Αρμενία.

Ομιλία του Ν. Λυγερού με θέμα: «Έξυπνη παιδεία». Σύδνεϋ, Αυστραλία (Video)

Στην αρχή της ομιλίας μου θα δείτε ότι προήλθα από άλλη χώρα, αλλά στο τέλος μπορείτε να φανταστείτε τουλάχιστον, ότι προήλθα από άλλον πλανήτη. Ήταν ωραίο που ήμασταν εδώ ακούγοντάς σας όλους, ακόμα και τα τραγούδια ήταν πολύ ωραία. Είδα τις φωτογραφίες και ήθελα να σας πω κάτι, είναι σημαντικό να έχετε μία ημέρα γενεθλίων και έναν αιώνα. Πολλοί από εσάς είστε πολύ νέοι, επομένως προφανώς είμαι πολύ γέρος, οπότε μπορώ να κρίνω τι σημαίνει για τη στρατηγική ένας αιώνας. Αναφέρθηκαν κάποια λόγια από το παρελθόν. Θα ήθελα να σας δείξω κάποια λόγια από το παρελθόν και να σας δείξω κάποια πράγματα του μέλλοντος. Αν έχετε την επιθυμία να έχετε μέλλον, και δεν εννοώ επιτυχία, αλλά ως άνθρωπος να ζήσετε χωρίς λήθη, θα δείτε ότι χρειάζεστε το παρελθόν. Για παράδειγμα, είχα την ευκαιρία να δώσω διάλεξη σε μόνο 10 από εσάς, για την ώρα, δεν πειράζει, ήταν ωραία, αλλά διαφορετικά και ήταν στην πραγματικότητα ο τρόπος να φτιάξουμε γέφυρα μεταξύ του εγκεφάλου μας και του σώματός μας. Στην πραγματικότητα εξήγησα στους μαθητές ότι όλοι έχουν εγκέφαλο. Στην πραγματικότητα στην ερώτηση πρέπει να ξεκινάτε την απάντηση σας όχι με «έχω», αλλά «είμαι». Έτσι το πρόβλημα είναι το εξής. Συνεχώς βλέπουμε το σώμα μας, αλλά όχι τον εγκέφαλό μας. Και μόλις αναφέρω αυτό το γεγονός για να δείτε ότι αν θέλετε να ανήκετε στο μέλλον πρέπει να κρατήσετε ασφαλές τον εγκέφαλό σας. Για να το καταφέρετε, πρέπει να κάνετε κάτι. Δεν είναι να επιτύχετε, είναι μόνο να σκέπτεστε. Να σκέπτεστε πολύ. Μπορεί να έχετε πολλούς καθηγητές, αλλά υπάρχουν πολύ λίγοι Δάσκαλοι. Έτσι αν έχετε καθηγητές που είναι Δάσκαλοι, εκμεταλλευτείτε τους. Αν δεν είναι, ξεχάστε τους. Για να είσαι Δάσκαλος σ’ έναν τομέα χρειάζεσαι κάποιο έργο. Διότι είναι το έργο που δημιουργεί το ον και όχι το αντίθετο. Έτσι τους είπα, τους έκανα αυτή την ερώτηση, ακόμα και τώρα. Ποιος παίζει σκάκι; Ωραία. Ποιος παίζει Go; Άσπρη πέτρα-Μαύρη πέτρα. Όχι; Εντάξει. Ποιος παίζει Shogi; Εντάξει. Στην πραγματικότητα τώρα έχετε εργασία για το σπίτι, γιατί άμα θέλετε να μείνετε ζωντανοί και να εργάζεστε, χρειάζεται να μάθετε στρατηγική όχι μόνο γι’ αυτό το πεδίο, αλλά και για άλλα επίσης. Βλέπετε στους άλλους πρέπει να είμαστε μαζί, αλλά έχουμε κάποιον, μόνο έναν, που βλέπει όλους τους άλλους. Έτσι πρέπει να το κάνετε αυτό σε πολλά πεδία, στα μαθηματικά, στη φυσική, στη φιλοσοφία, στη γεωλογία, αλλά πραγματικά μην προσπαθήσετε, κάντε το. Αν θέλετε να το κάνετε, και όχι να προσπαθήσετε, μην βρίσκετε δικαιολογίες, όχι πια δικαιολογίες. Είστε αρκετά μεγάλοι, όχι τόσο γρήγοροι για την ώρα, αλλά να έχετε στο νου σας ότι ο εγκέφαλος σας είναι ο πιο ισχυρός υπολογιστής που έχετε σπίτι σας. Δεν είναι τα Windows 10, δεν είναι τα Unix, δεν είναι κανένα Cray. Αυτή είναι η καλύτερη επιλογή μας. Χρησιμοποιήστε το λοιπόν. Θέλω μόνο να σας δώσω ένα πρόβλημα, ένα πολύ εύκολο πρόβλημα. Πάρτε μόνο 4 ψηφία: 1, 3, 4 και 6, αυτό είναι όλο. Τώρα χρησιμοποιείτε τις συνήθεις πράξεις, συν, πλην, πολλαπλασιασμό και διαίρεση και πρέπει να βρείτε τον αριθμό 24. Πρέπει να χρησιμοποιήσετε αυτούς τους 4 αριθμούς, όλους από μία φορά. Τώρα συνεχίστε. Έτσι βλέπετε, ακόμα κι αν λέτε ότι δεν σας αρέσουν τα μαθηματικά, ότι έχετε ένα πρόβλημα τώρα.



Στην ζωή θα έχετε μόνο μία λύση, που είναι ο θάνατος. Είναι μια εύκολη λύση ακόμα κι αν το βρίσκετε πολύ δύσκολο στο τέλος με την πρώτη ματιά, είναι το ίδιο τέλος για όλους μας. Έτσι το πρόβλημα δεν είναι η λύση, αλλά είναι πώς να έχετε ζωή πριν το θάνατο. Για να έχουμε ζωή πριν από το θάνατο πρέπει να έχουμε υπ’ όψιν ότι αν δεν εργάζεστε, αν δεν δημιουργείτε κάτι, είστε ήδη νεκροί. Πολλοί από εσάς μέσα στην κοινωνία θέλετε να πετύχετε σ’ έναν τομέα, πολλοί θέλετε να πετύχετε και να είστε οι καλύτεροι του τομέα, να χρησιμοποιείτε τους άλλους, με τον καλύτερο τρόπο. Για παράδειγμα, με τα χρήματα, με την επιχειρηματικότητα, με την πολιτική, ό,τι θέλετε. Η ιδέα είναι η εξής, είναι πολύ εύκολο να ανήκεις στην κοινωνία, πολύ εύκολο. Το είδαμε με τις φωτογραφίες. Είναι πολύ δύσκολο ν’ ανήκεις στην Ανθρωπότητα. Έτσι αν θέλεις να είσαι άνθρωπος πρέπει να δημιουργήσεις. Δημιουργία και όχι γέννηση. Είναι κι αυτό καλό, αλλά δημιουργείς και πολλά προβλήματα μετά. Πολλά αγόρια, πολλά κορίτσια. Η ιδέα είναι η εξής, πώς μπορείς να συνεχίσεις να δημιουργείς κάτι; Για παράδειγμα, πρέπει να έχετε κατά νου το παρελθόν. Μερικοί από εσάς δεν ενδιαφέρεστε για το παρελθόν, για την ώρα. Όταν ενδιαφερθείτε για το παρελθόν είναι πολύ αργά. Στην πραγματικότητα, πρέπει να δούμε το μετά πριν το πριν και όχι το μετά, μετά το πριν. Μπορεί να φαίνεται παράξενο, αλλά στο τέλος υπάρχει ένας καλός λόγος. Πολλές φορές χρησιμοποιούμε τακτική και πολύ σπάνια στρατηγική, γιατί; Διότι φαίνεται να είναι η ίδια μέρα, κάθε μέρα. Είναι πολύ δύσκολο να δημιουργήσεις την εβδομάδα, είναι πολύ δύσκολο να δημιουργήσεις το έτος και ακόμα περισσότερο τον αιώνα. Μερικοί από εσάς θα ζήσετε τον αιώνα, λιγότεροι θα δημιουργήσουμε κάτι. Ελάχιστοι. Έτσι το πρόβλημα είναι πώς να το κάνουμε αυτό. Ανέφερα το παίγνιο Go, διότι η Ανθρωπότητα παίζει Go περισσότερο από 4,000 χρόνια και είναι ακόμα εδώ. Παίζουμε σκάκι εδώ και πολλούς αιώνες, αλλά είναι ακόμα εδώ. Οπότε πρέπει να σκεφτείτε τι θα μείνει, όχι αύριο, αλλά μετά το αύριο. Το μόνο πράγμα που θα μείνει είναι η δημιουργία. Έτσι όταν φτιάχνετε κάτι έναν πίνακα, ένα θεατρικό έργο, ένα βιβλίο, ένα θεώρημα, ένα λήμμα, ένα πείραμα, κάθε φορά πρέπει να κάνουμε κάτι που κάνει τη διαφορά. Πώς λοιπόν να κάνουμε τη διαφορά; Να είστε απλά διαφορετικοί. Μην προσπαθήσετε να είστε σαν τους άλλους. Πολλές φορές εδώ στην Αυστραλία άκουσα τη λέξη multicultural. Εντάξει, είναι δύσκολο. Είναι η ιδέα ότι είμαστε διαφορετικοί, είμαστε μαζί και καμιά φορά θεωρούμε ότι πρέπει να είμαστε ίδιοι. Αυτό είναι λάθος. Πρέπει να είμαστε διαφορετικοί. Για παράδειγμα, έχετε ένα νόμισμα; Δεν έχετε ένα νόμισμα, ούτε ο πολιτικός δεν έχει; Ελάτε τώρα! Ευχαριστώ. Βλέπετε το πρόβλημα είναι το εξής, πολύ εύκολο, ποιο είναι το αντίθετο από αυτό; Το αντίθετο αυτής της επιφάνειας δεν είναι η άλλη. Το αντίθετο αυτής της επιφάνειας είναι μια ίδια επιφάνεια. Αυτή είναι το συμπληρωματικό, όχι το αντίθετό της. Γιατί άμα βάλεις δύο φορές την ίδια επιφάνεια σ’ ένα νόμισμα, δεν θα είναι νόμισμα. Θα είναι ψεύτικο. Μην προσπαθείτε να είστε το ίδιο, γιατί θα είστε ως ένα ψεύτικο νόμισμα. Προσπαθήστε να είστε διαφορετικοί. Προσπαθήστε να δώσετε στους άλλους μια διαφορά. Η διαφορά δεν είναι μόνο το σώμα σας, είναι πρώτα απ’ όλα ο εγκέφαλός σας. Βλέπετε το σώμα επειδή είναι εύκολο. Φανταστείτε τώρα ότι έχετε έναν άνδρα μέσα σ’ ένα αυτοκίνητο. Α, με συγχωρείτε! Μια γυναίκα σ’ ένα αυτοκίνητο. Αλλά είναι παράξενο, σωστά; Εντάξει, έναν άνδρα σ’ ένα αυτοκίνητο και λέτε «Ένα όμορφο αυτοκίνητο, πρέπει να είναι ένας όμορφος άνδρας». Όχι; Ένα πολύ μεγάλο αυτοκίνητο, πολύ ωραίο αυτοκίνητο, όχι ένα φτηνό αυτοκίνητο. Το πρόβλημα είναι ότι δεν έχει σχέση. Είναι το ίδιο πράγμα για το σώμα. Κοιτάμε πολύ το σώμα και δεν ρωτάμε πώς είναι ο εγκέφαλος. Στην πραγματικότητα είμαστε εγκέφαλοι σε σώματα, αυτό είναι όλο. Μπορούμε ν’ αλλάξουμε το σώμα σας, όχι τον εγκέφαλό σας. Οπότε υπάρχει πρόβλημα, πρέπει να μάθουμε στον εγκέφαλό σας πώς να είναι εγκέφαλος και όχι ένα όργανο του σώματός σας. Ο εγκέφαλος σας δεν είναι ένα πόδι. Καμιά φορά για κάποιους, ίσως το πόδι να είναι καλύτερο. Θέλω να σας θυμίσω το εξής, αν χρησιμοποιείτε τον εγκέφαλό σας για να ζήσετε ελεύθεροι, θα έχετε το χρόνο να κάνετε πολλά πράγματα. Αν δεν τον χρησιμοποιείτε, θα σπαταλήσετε το χρόνο σας και θα τελειώσετε πριν το τέλος. Τώρα ίσως να είναι πολύ νωρίς για εσάς, αλλά είναι πολύ δύσκολο να δείτε το πριν.

Νίκος Λυγερός - Αντίστροφη μέτρηση

Νίκος Λυγερός - Αντίστροφη μέτρηση.

Η αντίστροφη μέτρηση
της απελευθέρωσης
γίνεται κατανοητή
όταν αντιλαμβάνεσαι
ότι η Φιλική Εταιρεία
άλλαξε σε εφτά χρόνια
τα δεδομένα
τεσσάρων αιώνων
γιατί επέλεξε
την προετοιμασία
τη νοητική
πριν περάσει


στην πράξη
αλλιώς θα είχαμε
πάλι εξεγέρσεις
χωρίς επανάσταση
που να περνούσε
στο εθνικό επίπεδο
αφού τους έλειπε
η στρατηγική
και η ενέργεια
για να πετύχουν
το αδιανόητο
της ουτοπίας.

Νίκος Λυγερός - Στρατηγική αντιμετώπιση της Γενοκτονίας

Ν. Λυγερός - Στρατηγική αντιμετώπιση της Γενοκτονίας.
Ομιλία του Νίκου Λυγερού με θέμα:"Στρατηγική αντιμετώπιση της Γενοκτονίας"στην εκδήλωση με θέμα: " 19 Μαΐου Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού". Πλατεία Ελευθερίας, Δήμος Σερρών. Πέμπτη 19 Μαΐου 2016. 

Ας αρχίσουμε. Θα πω μερικά πράγματα, δεν είναι ανάγκη να είναι πολλά, επαρκούν. Θα ήθελα πρώτα απ’ όλα να σας πω ότι όταν είμαστε εδώ για την Ημέρα της Γενοκτονίας, δεν είμαστε εδώ μόνο για να θυμόμαστε το παρελθόν, είναι για να ξέρουμε τι πρέπει να κάνουμε στο μέλλον. Θα ήθελα να σας πω αυτό για να συνεχίσω κι αυτά που είπε ο καθηγητής, μην ασχολείστε με το τι κάνει η Τουρκία, δεν μας ενδιαφέρει. Αυτό που μας ενδιαφέρει είναι η Ανθρωπότητα. Όλος ο αγώνας που γίνεται για την αναγνώριση της Γενοκτονίας δεν γίνεται μόνο και μόνο για να το κάνει η Τουρκία. Γιατί θα ήθελα να σας προειδοποιήσω, σε κάποια φάση η Τουρκία θα το κάνει για να το αναγνωρίσει και θα έχουμε μερικούς από τους δικούς μας που δεν θα κάνουν πια τίποτα, γιατί θα θεωρούν ότι τελειώσαμε. Στην πραγματικότητα, οι επιτυχίες που είχαμε το 2006 με το Ευρωκοινοβούλιο, το 2010 με την Σουηδία, το 2015 με την Αρμενία, στο ενδιάμεσο με τις Πολιτείες στην Αμερική και με τις Πολιτείες στην Αυστραλία, δεν έχουν καμία σχέση μ’ αυτά που κάνει η Τουρκία. Αυτό που έχει σημασία είναι να καταλάβουμε σιγά-σιγά ότι δεν μας ενδιαφέρει αν ο θύτης θέλει ή όχι να αναγνωρίσει τη Γενοκτονία, διότι εμείς ξέρουμε ότι είναι ο θύτης κι ότι η Γενοκτονία των Ποντίων χρησιμοποιήθηκε ως παράδειγμα από τον Raphael Lemkin για να δείξει στους άλλους τι σημαίνει Γενοκτονία. Άρα ξέρουμε ακριβώς τι είναι.



Αυτό που έχει σημασία, λοιπόν, είναι να καταλάβουμε το εξής, όσο θα κάνουμε εκδηλώσεις που απλώς θα θυμόμαστε το παρελθόν, η Τουρκία θα μας γράφει. Αυτό που έχει σημασία είναι αν εμείς είμαστε ικανοί να γίνουμε πέτρες και να επιστρέψουμε εκεί που έβγαλαν τις πέτρες. Αυτό που έχει σημασία είναι να καταλάβουμε ότι ο Πόντος είναι Κατεχόμενα. Αυτό που έχει σημασία είναι να καταλάβουμε ότι υπάρχουν πολλοί Πόντιοι που μένουν εκεί και περιμένουν την απελευθέρωση. Αυτό που έχει σημασία, όταν οι Πόντιοι μιλούν για το 1453, είναι ότι αυτός ο αγώνας δεν σταμάτησε. Δεν πρέπει να μπερδευόμαστε. Μιλάμε σε λίγο για τα 200 χρόνια απελευθέρωσης του Έθνους, στην πραγματικότητα είναι τα 200 χρόνια της αρχής της απελευθέρωσης. Δεν έχει τελειώσει αυτή η διαδικασία κι είναι αυτό που φοβάται η Τουρκία. Τα δεδομένα που έχουμε στην Θράκη, τα δεδομένα που έχουμε στον Πόντο, είναι πράγματα που αλλάζουν. Υπάρχουν ήδη Αρμένιοι που προετοιμάζονται για το μέλλον. Μην ασχολείστε πολύ με την Συνθήκη της Λωζάννης, ούτως ή άλλως η Τουρκία την παραβιάζει, απλώς εμείς δεν της λέμε ότι παραβιάζει τουλάχιστον 18 άρθρα της Συνθήκης. Η Συνθήκη του μέλλοντος δεν θα είναι η Συνθήκη της Λωζάννης, θα είναι η Συνθήκη των Σεβρών. Μπορεί να δυσκολεύεστε να το σκεφτείτε, αλλά όταν βλέπετε ότι θα γίνει το Κουρδιστάν, αυτό το πιστεύετε. Το Κουρδιστάν θα γίνει με τα σύνορα που υπάρχουν στην Συνθήκη των Σεβρών. Το ανάλογο θα γίνει με τη Δυτική Αρμενία. Το θέμα είναι πώς ο Πόντος θα παίξει με αυτούς τους δύο παίκτες. Άρα αυτό που έχει σημασία είναι να καταλάβουμε ότι δημιουργούνται συμμαχίες στην περιοχή κι αν δεν το αντιληφθούμε, τα δεδομένα θα αλλάξουν κι εμείς θα είμαστε ακόμα στο να θυμόμαστε τι έγινε. Το σημαντικό είναι να θυμόμαστε το μέλλον. Κι αν είμαστε προετοιμασμένοι γι’ αυτό. Ακούσατε το τραγούδι για τον αετό, αλλά πρέπει να καταλάβουμε ότι αν ερχόταν εδώ ένας αετός για να μας πει ότι πρέπει να απελευθερώσουμε τον Πόντο δεν είναι σίγουρο ότι θα υπήρχαν γεράκια να τον ακολουθήσουν.

Νίκος Λυγερός - Δεδομένα της ελληνικής ΑΟΖ

Νίκος Λυγερός - Δεδομένα της ελληνικής ΑΟΖ.
Σε επίπεδο υψηλής στρατηγικής είναι απαραίτητο για την Ελλάδα να έχει Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη. Έχουμε υπογράψει το Δίκαιο της Θάλασσας από το 1982 κι έχουμε κυρώσει αυτή την υπογραφή το 1995. Μάλιστα την ίδια χρονιά ψηφίσαμε και τον Νόμο περί Υδρογονανθράκων που τροποποιήθηκε το 2011. Στη συνέχεια το 2013 κάναμε επίσημες σεισμικές έρευνες με τη νορβηγική εταιρεία PGS στις περιοχές του Ιονίου και Νότια της Κρήτης. Χάρη σε αυτές προκηρύξαμε το μεγάλο διαγωνισμό περί υδρογονανθράκων το 2014 με τα 20 θαλάσσια οικόπεδα, ο οποίος εκδόθηκε στην Εφημερίδα της Ευρωπαϊκής Ένωσης τον Νοέμβριο. Από αυτήν την στιγμή είχαμε επαφές από μεγάλες πετρελαϊκές εταιρείες που αγόρασαν τα σεισμικά μας για να είναι επίσημα υποψήφιες στον διαγωνισμό μας. Παράλληλα, καταφέραμε να περάσουμε στα Προγράμματα Κοινού Ενδιαφέροντος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής το ηλεκτρικό καλώδιο EuroAsia Interconnector που θα μεταφέρει 2GW ενέργειας και θα ενώσει την Ελλάδα με την Κύπρο και το Ισραήλ, αλλά επίσης και τον αγωγό φυσικού αερίου EastMed που θα ξεκινήσει από τα κοιτάσματα που βρίσκονται στην ΑΟΖ της Κύπρου και την ΑΟΖ του Ισραήλ. Μ’ αυτόν τον τρόπο εξασφαλίσαμε μια θετική εικόνα προς τα έξω που άρχισαν να σέβονται και την αξιοπιστία μας. Όμως, τελικά, έγιναν μεγάλες θεσμικές αλλαγές που προκάλεσαν αλλαγές σ’ όλη αυτή τη διαχείριση. Η κυβέρνηση φόβισε τους ξένους επενδυτές και τελικά έχουμε μόνο 3 υποψηφιότητες για 3 θαλάσσια οικόπεδα, συγκεκριμένα το 1 και το 10 για τα Ελληνικά Πετρέλαια και το 2 για την κοινοπραξία των Ελληνικών Πετρελαίων, της ιταλικής Edison και της γαλλικής Total. Ο διαγωνισμός έχει υποστεί τεράστιο κόστος λόγω τεχνητών καθυστερήσεων και τυπικών παρατάσεων με αποτέλεσμα να μην έχουν ανοίξει ακόμα οι φάκελοι των υποψηφιοτήτων, ενώ κάθε μια αντιπροσωπεύει 100 χιλιάδες ευρώ. Το πρόβλημα, επίσης, είναι ότι στο ενδιάμεσο η Κύπρος προκήρυξε τρίτο γύρο αδειοδότησης στα θαλάσσια οικόπεδα 6, 8 και 10 της κυπριακής ΑΟΖ με αποτέλεσμα να υπάρχει ανταγωνισμός, οποίος μάλιστα τελειώνει μερικές μέρες πριν...

Ν. Λυγερός - Ενάντια στη βαρβαρότητα της γενοκτονίας / Με τη γενοκτονία / Στρατηγική αντιμετώπιση της Γενοκτονίας

Νίκος Λυγερός - Ενάντια στη βαρβαρότητα της γενοκτονίας /  Με τη γενοκτονία.
Η επέτειος της αναγνώρισης της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου είναι πλέον συνδεδεμένη με τα γεγονότα της ίδια της γενοκτονίας και αυτό το νοητικό σχήμα έρχεται να ενισχύσει και το παράδειγμα του Lemkin, αφού είναι μια από τις γενοκτονίες που επέλεξε για να αναδείξει και την επιλογή της λέξης γενοκτονία για να χαρακτηρίσει αυτό το έγκλημα κατά της Ανθρωπότητας. Στις 19 Μαΐου υπενθυμίζουμε σε όλους ότι δεν ξεχνάμε τη φρίκη της βαρβαρότητας, αλλά ταυτόχρονα ότι θα συνεχίζουμε να αγωνιζόμαστε ενάντια των βαρβάρων που προσπαθούν να διαπράξουν μια γενοκτονία μνήμης όταν αμφισβητούν και την ύπαρξη της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου. Υπάρχει αυτός ο διπλός στόχος στο μυαλό μας που δημιουργεί το πλαίσιο της μνήμης μέλλοντος. Διότι για μας η γενοκτονία δεν είναι μόνο μια ανάμνηση που θα ξεχάσουμε στο τέλος. Αυτό το επίσημα αναγνωρισμένο γεγονός ανήκει πλέον στην ιστορία μας, όσο μαύρη κι αν είναι η σελίδα, διότι η Ανθρωπότητα έχει βάλει έναν σελιδοδείκτη για να μην ξεχνάμε το απαράδεκτο. Βέβαια, αυτό δεν σημαίνει ότι ο αγώνας περιορίζεται σε αυτήν την ημερομηνία, αντιθέτως η 19 Μαΐου είναι μια αναφορά που μας επιτρέπει να εξετάσουμε τι το καινούργιο πετύχαμε αυτή τη χρονιά σε τοπικό...

Νίκος Λυγερός - Με τ’ αστέρια στο στόμα, ζούμε ελεύθεροι

Νίκος Λυγερός - Με τ’ αστέρια στο στόμα, ζούμε ελεύθεροι.
Η διάλεξη του Νίκου Λυγερού με θέμα: "Με τ’αστέρια στο στόμα, ζούμε ελεύθεροι". Τεχνοχώρος Φάμπρικα & Πολυδραστική Ομάδα Τέχνης, Fabrica Athens. Μεγ. Αλεξάνδρου 125 & Ευρυμέδοντος, Κεραμεικός, Αθήνα. Παρασκευή 13 Μαίου 2016. 


Νίκος Λυγερός - Ώρα 3 



Νίκος Λυγερός - Είμαστε ελεύθεροι 



Νίκος Λυγερός - Μιλούμε πάντα